源氏物語のモデルたち [単行本]Ω

要旨（「BOOK」データベースより）『源氏物語』はモデル・准拠を前提としている。また、紫式部本人も物語中で、そこに物語の本質があることを認めている。このようにして書かれた以上、モデルの解明なくしては、物語の正しい読みはありえない。『源氏物語』千年の謎も、まさに、ここに隠されている。目次はじめに―発表の場から浮かび上がるモデルたち　モデルとは何か―准拠とモデル　二つの前提条件―正しい巻序と正しい出仕年度　モデルの諸相―複合モデルと着想的モデル　本書の構成Ⅰ　帚木三帖（「帚木」「空 」「夕顔」）―作者直結の世界　１　「帚木」「空 」巻　　　光源氏（具平親王）と空 （紫式部）　　　伊予介・紀伊守親子（父為時・伯父為頼兄弟と夫宣孝・継子隆光親子）　　　小君（弟惟規）と衛門督（曾祖父兼輔）　　　空 ・軒端の荻・光源氏（故姉君・紫式部・夫宣孝）　2　「夕顔」巻　　　夕顔（具平親王寵愛の雑仕女）と撫子（具平親王御落胤、藤原頼成）　　　惟光（具平親王のおじたち、源重光・保光・延光）Ⅱ　「桐壺」巻―多重構造の世界　１　『長恨歌』の世界　　　桐壺帝（玄宗皇帝）・桐壺更衣（楊貴妃）・靫負命婦（方仕）・典侍（方仕）・藤壺（李夫人）　２　「いづれの御時」の世界　　　桐壺帝（醍醐天皇と宇多天皇）　３　一条朝後宮の世界　　　桐壺帝（一条天皇）・桐壺更衣（中関白家三姉妹、定子・原子・御匣殿）・藤壺（彰子中宮）・光る君（敦康親王）・弘徽殿女御（藤原義子）　４　紫式部の私的世界　　　桐壺更衣（紫式部）Ⅲ　若紫―「若紫」巻における複合モデル　１　若紫（賢子）と北山尼君（紫式部）　２　若紫（彰子）と光源氏（一条天皇）Ⅳ　六条御息所―巻を隔てた複合モデル　１　京極御息所―「夕顔」巻　２　中将御息所―「葵」巻　３　斎宮女御―「葵」「賢木」巻Ⅴ　朝顔斎院―連動するモデル　１　式部宮卿（代明親王）の姫君（恵子女王）と女五の宮（婉子内親王・恭子内親王姉妹）　２　式部卿宮の姫君から朝顔斎院へⅥ　玉鬘―変容するモデル　１　筑紫の五節（筑紫へ行く人の女）　２　玉鬘（筑紫へ行く人の女）　３　筑紫の五節から玉鬘へⅦ　薫と匂宮―成長するモデル　１　薫（藤原顕信）　２　匂宮（敦良親王）Ⅷ　その他のモデルたち　１　「末摘花」巻―大輔命婦（大輔命婦）　２　「紅葉賀」巻―源典侍（源明子）　３　「花散里」巻―麗景殿女御（荘子女王）　４　「蓬生」巻―末摘花（紫式部）　５　「鈴虫」巻―秋好中宮（彰子中宮）　６　「御法」「幻」巻―光源氏（一条天皇）と紫の上（彰子中宮）　７　「橋姫」巻―八の宮一家（父為時と紫式部・故姉君）　８　「浮舟」巻―時方と仲信（源時方・仲信親子）　９　「手習」巻―横川僧都（源信）Ⅸ　その他の着想的モデルたち　１　「末摘花」巻―末摘花（左近の命婦と肥後の采女）　２　「明石」巻―明石の君の懐妊（彰子中宮の懐妊）　３　「胡蝶」巻―光源氏と玉鬘（道長と紫式部）　４　「真木柱」巻―玉鬘の男児誕生（彰子中宮の敦良親王出産）　５　「若菜下」巻―紫の上、三十七歳での発病（紫式部、三十七歳）Ⅹ　発表の場から浮かび上がる准拠　１　「花宴」巻―花宴（三十二年ぶりの花宴）　２　「葵」巻―葵祭（王朝時代最大の葵祭）　３　「松風」巻―六条院構想の萌芽（法華三十講時の土御門邸行啓）　４　「梅枝」巻―薫物競べ（薫物配り）　５　「藤裏葉」巻―冷泉帝・朱雀院の六条院行幸（一条天皇の土御門邸行幸）　６　「胡蝶」巻―六条院の船楽（土御門邸の船遊び）　７　「紅梅」巻―紅梅大納言の春日明神祈願（長和二年二月の春日祭）　８　「蜻蛉」巻―明石中宮主催の法華八講（一条天皇三回忌法華八講） 　その他、モデル・准拠の問題点　１　道長は光源氏か―土御門邸と六条院の関係を手掛かりとして　２　醍醐・朱雀・冷泉天皇の准拠―村上天皇スキップの理由　３　物語世界から現実世界へ―道長、宇治遊覧の背景おわりに―史実との照応による〈五期構成説〉と〈寛弘二年出仕説〉の妥当性　五期構成説の妥当性―第一・三期について　寛弘二年出仕説の妥当性―寛弘二年以外の場合註五十四帖の構成五十四帖の執筆・発表年譜巻々の主要なモデル一覧五十四帖の出来事と史実の関係一覧紫式部略年譜あとがきモデル名索引著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）斎藤 正昭(サイトウ マサアキ)１９５５年静岡県生まれ。１９８７年東北大学大学院博士課程国文学専攻単位取得退学。元・いわき明星大学人文学部教授。文学博士出版社からのコメント源氏物語はモデル・准拠を前提としている。現実世界と物語世界、異なる次元の世界を繋ぐ橋をかけ、源氏物語の本質・核心に迫る。内容紹介『源氏物語』の真実は、モデルの特定なくして語られない。『源氏物語』はモデル・准拠を前提としている。また、紫式部本人も物語中で、そこに物語の本質があることを認めている。このようにして書かれた以上、モデルの解明なくしては、物語の正しい読みはありえない。『源氏物語』千年の謎も、まさに、ここに隠されている。紫式部にとって「物語」とは、現実世界と物語世界、双方に対して不即不離の関係をもつものであった。本書は、モデルを特定するための必須条件として、正しい巻序と正しい出仕年度を提示し、現実世界と物語世界の二つの異なる次元の世界を繋ぐ橋をかけ、『源氏物語』の本質・核心に迫る。【…紫式部にとって物語とは、ありのままを語るものでもなく、かといって全くの作り話でもない。それは、歴史書でもとらえきれない世の実相を、仮の形で現す手段（方便）であり、虚構と現実、そのいずれにも完全に属さず、紙一重の差に位置するものであった。この現実世界と物語世界との微妙な距離感にこそ、紫式部の言うところの「物語」の本質が隠されている。准拠・モデルは、こうした物語の本質に関わる、現実世界と物語世界を結びつける有効な概念にほかならない。…】はじめにより著者について斎藤 正昭 (サイトウ マサアキ)斎藤 正昭1955年、静岡県生まれ。1987年、東北大学大学院博士課程国文学専攻単位取得退学。元いわき明星大学人文学部教授。文学博士。著書に『源氏物語　展開の方法』（笠間書院、1995年）〈私学研修福祉会研究成果刊行助成金図書〉、『源氏物語　成立研究―執筆順序と執筆時期―』（笠間書院、2001年）、『紫式部伝―源氏物語はいつ、いかにして書かれたか』（笠間書院、2005年）、『源氏物語の誕生―披露の場と季節』（笠間書院、2013年）などがある。